坐标：平顺县奥治村
价值：有着较高的观赏和研究价值，是研究上党地区民居、民风、民俗不可多得的实物资料
年代：清朝时期

    有了机会，和文物普查的朋友一起到平顺县奥治村走了走。
    奥治村离大云院不远，沿弯曲的漳河东行，便可到达。沿途风光无限，山无言水亦无语，野鸭群居，自得嬉戏，一对对的鸳鸯旁若无人地依偎，互诉衷肠，颜色美丽的不知名的鸟儿在低空盘旋，像是不愿打扰了鸳鸯的款曲，谢而不倒的苇秆让人直想误入它的深处。更为让我收获到的是，奥治村，这个不起眼的村庄，让我领略到别样的优美与清净，还有那沧桑的历史……

幽远的大院
    在奥治村有一片保存完好的古院落，建筑古色古香，就在村里的大禹庙后。经过询问，这是一个家族的四座院落，有接待来客的正院，有书院，还有供女眷们居住的院落，它们不像是同时建起的，正院的匾额上留有当初主人的名字“刘峻德”。提起这些，它的后人，一个刘姓的老人，露出了自豪的笑容。
    保存最好的是书院，那些窗棂都没有损坏，砖雕木雕都精美无比，堪称精品，站在院中，仿佛已经隔着寂寂的时空，曾有一位胸有丘壑的女子，端坐于绣楼之上，当窗理云鬓，楼下传来了朗朗的读书声：“青青子衿，悠悠我心……”
    老人告诉我们，他的祖先曾经经商，至于经销什么，他也说不清楚。
    晋商发达以后，会在老家修起宅院，于是便有了“乔家大院”“王家大院”，可供后人评说，而我想潞商也是如此，他们在外赚得盆满钵满，也会回家修建宅院，有几层意思在内，其一是安置家人，其二是调节风水，其三是显耀门庭。看见房屋墙下的悬鱼，在我来想，真如专家所说“悬鱼，实乃炫寓也。”
    在这个院落的大门之中，修有木制依门，一般情况下，行人从依门的两边行走，只有大事发生时，才会开依门，这个门已经破烂不堪，但上面的两个字还算清晰，上书“介宾”二字，看见这两个字，让人一头雾水。不过，我今天也是很幸运的，据文物普查的朋友介绍，长治地界上的明清时期的建筑很多，但保存这么完整的却很少见，刘家大院保存相对完整，清石铺砌的小巷基本保持了原有格局，“介宾”额题，精美的木雕和砖、石雕都有着较高的观赏和研究价值，是研究上党地区民居、民风、民俗不可多得的实物资料。

大院里的千古事
    大院里的“介宾”二字究竟是什么意思呢？经过文物普查朋友介绍，恍然大悟。原来在明清时期的制度中，每年由各州县遴选德高望重的士绅，一人为宾、次为介、又次为众宾，详报督抚。举行乡饮酒礼。它最初不过是乡人的一种聚会方式，儒家在其中注入了尊贤养老的思想，使一乡之人在宴饮欢聚之时受到教化。秦汉以后，乡饮酒礼长期为历代士大夫所遵用，直到道光23年，清政府决定将各地乡饮酒礼的费用拨充军饷，才被下令废止，前后沿袭约两千多年之久，在中国历史上产生过深远的影响。
    这么说，这家人的祖上曾经是明末或者清初的介宾，也就是当时乡饮酒礼这个仪式的见证者，而且他家人的祖上既有文才又有德行，是值得后人骄傲的。当时，这个仪式不知道是否会像现在的某些东西一样，流于形式，也不知道，是不是真的起到了教化乡民的作用。
    走过我们上党地区的好多旧院落，只有在这里发现了这个形制，乡饮酒礼这个东西已经消失了165年，发现这两个字，我们就发现了一处习俗，一种封建社会的文化形制。
    那么，这片古院落，不仅仅是保存完好的古建筑，而且还包含了一定的文化内涵，这个乡饮酒礼的封建形制在这里得到诠释。
    回家的路上，我们还会看到大云院（五代）、原起寺（唐），那不知名的鸟儿依旧在飞翔，好像在自语“不要归去，不要归去。”而我们在一个多小时的车程中，竟然翻阅了上千年，而在这一天的时间里，刘家大院更让我感受到了几千年的沧桑，这一片院落，真正是奥治村的一笔财富，也是上党地区的一笔财富。